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齐白石张大千徐悲鸿吴昌硕等近代十大画家的关系
点击: 次  发布日期:[ 2018-03-09]

  赢天下导航华夏珍藏网讯 解密中国近现代十大画家之间的关系齐白石、张大千、徐悲鸿、吴昌硕、潘天寿、黄宾虹、林风眠、李苦禅、李可染、黄胄被称为近代十大画家,齐白石收徒数千,此中王雪涛、李苦禅、王森然、陈玄厂,并为齐白石先生宠爱的四大,李可染既是齐白石的,也是黄宾虹的,十大画家中,李可染李苦禅都是齐白石的。林风眠培育出李可染、吴冠中、王朝闻、艾青、赵无极、赵春翔、群等一多量艺术名家。

  徐悲鸿发觉并扶携提拔了黄宾虹,齐白石,徐悲鸿的学生现代出名书画家吴、李可染、黄胄、沙孟海、费新我等。徐悲鸿十分齐白石的为人和画德,极为赞扬齐白石的画风和画技。同样。齐白石对徐悲鸿也很是、倚沉,信赖有加,视他正德艺双馨的画坛英才。这两位相差30多岁的艺术巨匠,自20世纪20年代末一见如故之后,因配合的艺术旨趣,从此结为丹诚相许、互为卑崇取支撑的莫逆之交。二人的交谊实诚深挚,一生不渝,传为美谈。

  齐白石是一位布衣艺术家,他的成功得益于陈师曾和徐悲鸿对他的器沉。徐悲鸿称吴昌硕为“门外汉入画坛”吴冠中说徐悲鸿是“美盲”。徐悲鸿的高度是一种理论上的指点意义的高度,取当前的社会现实是慎密联系正在一的。徐悲鸿本人的性取平易近族义务性是高于赵之谦虚吴昌硕、齐白石等人的。所以,徐悲鸿具备一位中国艺术史的人物是理所当然的。当然,徐悲鸿正在一些理论上,也存正在着康无为的过火,次要是由于他对康无为的赏识有很大的盲目性。因为他赏识康无为的所有,所以也就赏识了康无为正在上的激进,正在文学上,正在艺术上的。相对而言,徐悲鸿正在艺术上的高成绩,得益于他的性。从而正在人平易近和的支撑下使得下要风的风,要雨得雨。

  李可染是一位写生派的艺术家。他深受海派的影响是较少的。但他遭到黄宾虹和齐白石艺术气概较大。他的山川照旧取长于徐悲鸿的“黑”,而且用西洋的绘画技法将中国画山川愁绝一方,有古圣贤之大美。有人说,李可染绘画思惟是徐悲鸿的非正统思惟,这话有点事理。缘由是徐悲鸿和李可染的关系亲近,以至连黄宾虹、齐白石先生都是徐悲鸿引见给他的。黄宾虹是自创承认金石,但完全否认吴昌硕的,取徐悲鸿是分歧的。而齐白石能够说是徐悲鸿一手栽培的。所以,说李可染的山川是徐悲鸿的非正统思惟的山川的得以实现,是有必然事理的。李可染本人的山川气概,正在很大程度上和徐悲鸿的马的气概有同工异曲结果。都不是以翰墨见长,绘画气概,光取墨交融较着的艺术。但正在学术上,李可染的绘画比徐悲鸿更有深度。李可染的动物和人物画,受齐白石的影响比力大,都是适意为从。

  张大千是正在复古中脱颖而出的艺术家。他的天资聪慧取后天的勤恳塑制了他是近现代一位文化环球无双的艺术家。虽然其晚期临习过任伯年的人物、吴昌硕的花鸟,一是因为任伯年的绘画气概空灵,人物画特征较着,技巧性容易控制,加上任伯年本人的文化素养的欠缺,所以他的画只能是以技法见长,容易仿制和自创。二是因为吴昌硕热是一种文化现象,所以沉视金石的张大千也受其影响。吴昌硕的全面,除了赵之谦可取其相并论,吴昌硕、齐白石、徐悲鸿都是无法和他比力的。这起首要得益于他本人是鉴藏起身,对保守典范有的眼界。就连黄宾虹那么沉视学术的人,他也会被张大千的仿成品所障眼,误认为是实迹。

  潘天寿是一位正在保守中脱颖而出的艺术家,他罗致石涛、八大、吴昌硕等人的艺术精髓而成为以气概制胜的艺术家。他的花鸟和山川以及动物意趣幽远而接近现实,色彩艳丽而空灵,构图险绝而不奇,有开立派之效。尤为贡献凸起的是他把中国的指墨艺术发扬了一个高度。正在艺术结果上填补了毛笔所无法达到的缺陷,加强了画面的意趣和空灵,给中国的画的立异取变化方面做出了一大贡献。潘天寿的书法是输别人一筹的他的书法艺术是大量罗致了黄道周的精髓。其实,正在我看来,黄道周是明末清初最差的一位书法大师……一种险绝的书法意趣和另一种险绝的绘画雅韵连系,不免有点取。这是潘天寿的弱点。不外,从宏不雅上来时,潘天寿的花鸟、指墨和动物画,以及他为教育事业所付出的勤奋是有庞大的汗青意义的,值得必定,也不妄为大师,可算一面旗号。陈师曾正在上海拜正在吴昌硕门下,吴昌硕很是欢快,由于他爸爸是陈散原,他爷爷是陈宝箴,湖南第一师范就是陈宝箴办的,还办、办矿。也说过,如果没有陈宝箴办这个湖南第一师范,我们都没有学上。吴昌硕很欢快,由于是贵令郎正在跟他学画,很有体面。其时潘天寿也跟吴昌硕学画。陈师曾和鲁迅是好伴侣,正在鲁迅日志里有多处写到和陈师曾的交往。

  吴昌硕是一位诗书画印为一体的艺术家,他是海派艺术晚期的精采代表。他以篆隶、草书、行书入画,画面沉着大气,别开一面。该当说,是赵之谦了海派艺术,是吴昌硕将海派艺术发扬光大。

  黄宾虹是近现代当之无愧的泰斗。他的“五笔”( 一曰平,二曰圆,三曰留,四曰沉,五曰变)取“七墨”( :浓墨法,淡墨法,破墨法,泼墨法,积(有时用“渍”)墨法,焦墨法,宿墨法)学说,是中国保守山川画画的一个里程碑,将中国画的理论愈加丰硕和完美。他的书法照旧存正在着钟繇、以及二王的笔意,当然,罗致金石气概是他气概改变的一个主要来历。所以,他的书法仍是中规中矩,和他的画一样,气焰不脚,高雅不足。相对要输赵之谦一筹。黄宾虹的长处正在于山川,他对中国保守山川画的是开立派的,比力完全的,融古而不露古,是一种大文化,大学术的艺术。他的艺术是文雅的,的,具备必然的理论根本的,这是黄宾虹胜前人,也胜海派的一个主要根据。但因为他的画过度的黑密取厚沉,即便他本人的艺术贡献所正在,即强项所正在,也是他本人的弱点。总的来说,黄宾虹的画是文化占优,翰墨其次,气概第三、意趣落选的艺术。

  黄胄,是距离我们年限比来的一位大师。他是翰墨加素描见长。他次要以人物和动物为题材,自创技法将中国画的平易近族性推向一个高度。黄胄的贡献正在于他是继齐白石、潘天寿、徐悲鸿当前,西洋技法将中国画人平易近化、群众化、平易近族化的同一。正在的立异手段完全地打破了人们对中国保守人物画和动物画的绘画程式和组合程式。是艺术史上的一座里程碑。他的《毛驴》绘声绘色,姿势万千,较李可染的《牛》来,更具有朝气性。这也算是对继李可染的人物和动物画组合的有一次变化。虽然正在思惟上步了李可染的后尘,但创做模式和艺术气概上是后来居上的。黄胄的花鸟是步前人后尘的,他没有什么立异的成分,一就是适意,翰墨和技法毫无改变,和他的人物画以及动物画两个面貌,脚见一斑。他的书法根本是相对亏弱的,所以,了他本人没有走保守的大适意文人画。从素质上来说,黄胄的画是集大俗而成的,虽然有很大的群众根本,但学术性匮乏。这取艺术为办事,艺术的相关,受汗青布景所。

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